•°•¤ اتباع آثار رسول الله ﷺ وصحابته

° يَقُولُ جَلَّ ذِكْرُهُ:

﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾. ﴿سُورة التَّوبة: ١٠٠﴾

الثلاثاء، أكتوبر 28، 2014

«انتهى علم أصحاب رسُول اللَّـهِ -صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلى ستّة نفر من الصَّحابة رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ»




«انتهى علم أصحاب رسُول اللَّـهِ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى ستّة نفر من الصَّحابة رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ»


قال العبَّاس بن محمَّد بن حاتم، أبو الفضل الدّوريّ -رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَىٰ-

"انتهىٰ علم أصحاب رسُول اللَّـهِ -صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلى ستّة نفر من الصَّحابة رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ: عمر بن الخطَّاب، وعليّ بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، فهؤلاء طبقات الفقهاء،  

وأمَّا الرّواة فستّة نفر أيضًا: أبو هريرة، وأنس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، وأبو سعيد الخدري، وعائشة رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ، 

وأمَّا طبقات أصحاب الأخبار والقصص فستّة نفر: عبد الله بن سلام، وكعب الأحبار، ووهب بن منبه، وطاوس اليماني، ومُحمَّد بن إسحاق بن يسار، ومُحمَّد بن عمر الواقدي،

وأمَّا طبقات التَّفسير فستّة أيضًا: عبد الله بن عبَّاس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وقتادة، والضَّحاك بن مزاحم، والسّدي،

وأمَّا طبقات خزان العلم: فالأعمش، ومالك بن أنس، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيّ، والثّوري، ومسعر بن كدام، وشُعبة،

وأمَّا طبقات الحُفاظ فستّة نفر: أحمد بن مُحمَّد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعليّ بن المديني، وأبُو زُرعه الرَّازيّ، ومُحمَّد بن إسماعيل البُخاريّ، ومسلم بن الحجَّاج".اهـ.



(["طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى (236/1)])


•°•¤ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم

° عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ، فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ".

[حديث صحيح، رواهُ ابن ماجه: (٣٠٤/٣، ٣٢٣١-٤٠٥٢)]


•°•¤ بحث هذه المدونة الالكترونـيّة